心理分析學派相信精神病是遺傳的嗎？
答案是肯定的，但遺傳不是指生理方面，而是語言結構方面。
拉岡最大的貢獻，是提出了「父親之名」的觀念。
沒有父親(當然，也可以是母親)提供一個語言的資料庫，是沒有人能替自己的利比多命名，沒有被命名的利比多積聚成為人的潛意識，蠢蠢欲動，使心理變得不平衡，甚至顛狂。
我每次發表一篇文章，總有數個我的受助者，認為我在寫他/她，有時我也很無奈，我只能說：「太多人報了名，要爭取這個角色，你太遲表態了。」
其實我每次寫文章，都不會想到特定的人，「維特觀」主要是談觀念，而我的觀念的形成，不是由一兩個人主導的，而是透過十多年的臨床經驗，無數的觀察及觀念修正，我才敢下筆。寫文章時，我並不專注於某人的故事，而是觀念和自己的體認。以另一種角度來看，如果生命故事這麼重要，精神病人早已是個資深的心理學家了，但事實卻不是這樣，大多數精神病人都是生活非常艱難的；精神病人不是沒有深厚的生活經歷，只是對經歷視而不見或聽而不聞，或聽了、聞了卻不懂。
為什麼會這樣呢？因為經驗沒有遇上適當的能指，利比多只會成為一種盲目的動能，驅使當事人透過想像去彌補經驗的「不知道」，又或說話時非常執著，因為每一個能指背後都背負了過多的潛意識，別人和你談論不是要和你爭論，但精神病人每次談話都是一次義無反顧的宣示。
沒有父親之名，沒有認同父親說話作為第一個能指，沒有人可以開展一己生命的論述。生命從來都是一種修正主義，修正父親之名，讓生命更貼近自己理解的版本。
沒有資料庫，無論大腦的CPU轉得有多快，都是空轉；沒有資料庫，無論怎樣表達，都不是一種溝通，而是一種語言暴力，S1沒有成為S2、S3，每次都是S1。
很多精神病人都是自大狂和自卑者的合體。精神病人每次談話時，都次都宣示S1，你說生命有多澎湃？有多自信？但當要和別人合作，要和別人溝通、妥協，他們往往是個loser，因為S1沒有成為S2、S3，別人根本無法進入你的微縮世界，無法理解你、又怎能與你合作呢？於是做事失敗便成為常態，無數的失敗使一個人變得自卑。
以另一個角度來看，沒有健全的能指鏈，利比多流向世界沒多久便斷裂了，生命搖搖欲墜，或風一吹便散，很多人所說的自卑感可能便是這一種斷裂、離裂的感覺。這和沒有認同父親之名有關。
心理分析的遺傳論便是這個意思。