你以為你可以誠實嗎？態度上是可以的，但技術上卻不能。真實必須找到它的載體，就是相關的能指，才能被說出口。
你以為你可以說出心底話嗎？你可以性交、你可以說粗話、可以裝出姿態，但很不幸，人要說出心底話，必須要透過他者及他賦予的能指，沒有他者，是沒有人能成為自己的，只能以性交、說粗話、裝出姿態，以為自己存活，其實什麼都不是。
很多人以為自己活著，直到生命發生了重大事故，才知道生命是軟弱無力；平日以為自己很了得的自我，其實只是一堆幻影，只是一種對自我的迷信罷了。
很多人不能說誠實話，因為他們連誠實的條件都沒有，當要表達自己時，腦海只是一堆混亂，於是便開始作故事，然後越說越多漏洞，被迫要說「謊話」去自圓其說。
誠實不是天生的，誠實亦不是靠勇氣的，性交可以靠勇氣，說粗話可以靠膽粗粗，裝出姿態可以靠主觀念力，但誠實是要一點一滴累積的，就如一條大河，再分差成兩條小河，小河再分差成兩條幼河，每一個微小的選擇，都注定了生命的流向，直至你發現自己被推移至他方，不知身在何處，其實你已經做錯了千千萬萬個決定，只是你不自知。
什麼決定呢？是吃人嗎？是不吃人嗎？統統都不是，所以我不同意the city is dying，問題是who kills the city?不就是一連串背叛，說非成是，然後真實的城市漸次隱沒，沒有了生命，只有錢、錢、錢。人不是不需要金錢，但如果我們把金錢絕對化，就是拜偶像，就是對生命的背叛。例如抄賣樓宇，「樓宇」是我們的家、我們棲身之地，如果我們將這家變成「買賣」、「投資」，說得很合理似的，那麼我們下一代人怎能安居樂業呢？我們常叫年輕人要奮發向上，但他們卻連一片棲息之地也沒有，怎會對明天抱有希望呢？
但我們的所謂「成年人」，卻每天「合法地」做盡這種喪盡天良的事，而語言的轉換，卻為這等人締造出不用接觸自己良心的平台。在動物界中，唯有人類懂得利用符號自欺欺人，甚至把這種自欺寫入所謂「文明」的大論述中，幫助人類逃過道德的責難。
例如我們每天都要殺生，但人類卻把豬肉製成所謂的「午餐肉」，明明是宰殺和吃掉一隻豬，卻說成在享用「午餐肉」，於是便不再覺察殺生的真實，不再看見豬，豬變成了立體四方形，而我們只是在享用午餐肉。
把我們的家變成「物業」，變成「投資」，也是同一種道理，特首說：這是資本主義的社會嘛！這是自由市場嘛！這不是沒有道理，但這些律法是絕對的嗎？如果律法叫我們忘掉生命，這些律法便是謊言，便是扭曲真實，便是縱容別人「不誠實」。
可能我曲高和寡，可能我不懂世情，你會說：這是一個人吃人的世界啊！心理分析的任務，不是去說教、不是去宣揚什麼主義，只是幫助別人活在「真實」中，活在「真實」不會使你更快樂，但唯有活在真實的人，才是對生命、對社群負責任的人，而不是由一堆他者能指主導的機械人、活死人。
當然，真實是切人的、刺痛人的，所以要一啖一啖的慢慢品嘗。
我每一年看很多書，但只有一本書令我全然崩潰，便是佛洛伊德的《一個幻覺的未來》，那時年少無知，活在自己的一廂情願中，很安樂，但那本書令我與真實相遇，不再嘩啦嘩啦，願意謙卑度日。失去了掌聲，卻找到了自己的生命。
題外話，已經很久沒有看到一個走路時、把手放在背後的人，在我成長的年代，那是一種很流行的姿勢，為什麼會有這種轉變呢？也許世界變了，人吃掉了世界，只剩下自己和悠長的孤獨。