起初，生命是本能。
之後，是一連串命名，符號代替了本能。
符號編織起精神結構，自我出現了。
但這個我，是我嗎？
命名的過程中，失落的是生命本身。
還記得兒時暗黑的世界嗎？你覺得無助與空虛，母親看到你哭，走上前問：
「你是否餓了？」
從此，那種空虛，你誤認為飢餓，尋尋覓覓好多年，怎樣吃，也填補不了那空虛。
那種感覺愈積愈大，直到遇上了上帝，宗教說，這是人犯了罪之後的後果。
你說，終於尋見了。
但尋到的，可能是你失落了的部份，那沉睡的生命滋長出來的分裂個體。
生命依舊沉睡、依舊不快樂。
不讀經，你就不快樂；因為不讀經，那編碼過程就停頓下來，就想不起「上帝」。
我再說， 起初，生命是本能，然後是一連串的誤譯，然後，你忘記了你是誰，你活在別人給你的生命中。
就如你到一間餐廳，你原來想喝一杯Cappuccino。
那侍認對你說：「我不知你說甚麼，不如喝杯涷檸茶吧，涷檸茶解渴。」
這時，你清一清你乾涸的喉嚨，感到口渴，便說：「就要一杯涷檸茶吧。」
經過很多年後，你忘了你究竟想要甚麼，你以為有選擇，其實在命名過程中，你早已被命名了。
這使我想起齊澤克說過一個笑話，有間工廠發生了偷竊事件，情報指出某些工人夜裡進行偷竊。管工知道這個消息後，便進行秘密監察，可是他監視了幾個晚上，甚麼也看不到，只看見工人把空著的手推車推出廠房外，手推車空空如也。
「工人沒有偷甚麼東西？」管工問。
「怎會沒有？」那情報員說。
「他們只是把空置的手推車推出廠房外。」
「他們偷的，正是那些手推車啊。」
你沒有被剝奪，你沒有被偷去任何東西；因為你所擁有的東西，已是被剝奪後僅能擁有的。這是黑格爾(Hegel)說的。
所謂潛意識，便是在命名過程中失落了的欲望；你沒有欲望，因為當欲望出現時沒有遇上相關符號，欲望的現身只能以缺席(lack)的位置出現。
這些意識從未出現過，因為沒有符號辨認它、招呼它，我們感覺到的只是一種隱約有過的感覺、一種盲動，或者和這欲望相關的客體出現時，我們死心不息、近乎歇斯底里的古怪行為。
因為我們知道，和我生命相關的東西在這裡。和我生命相關的快感(jouissance) 也在這裡。
而心理輔導，便是嘗試辨認這些從沒有出現過、卻常與我同在的欲望，那些語言之前的斷裂渴想，而這，也是生命。
但現在的心理輔導並不是走這個方向，你在尋索，但輔導員已經說不用尋索，湯已經煮好， 你要的是A湯B湯，還是C湯？他們為你提供有效率、快樂而成功的人生，但我要問的是，復原後的我，是我嗎？這一種快樂，是否就是生命之樂；這些治療方法，會不會把我從個人無意識的火坑拉出來，卻推進集體無意識的深淵呢？
我們要的不是卡拉OK音樂，我要唱出自己的歌，使每個細胞都快樂。
認識自己，便是這個意思。
說話能喚醒我們沉睡的心靈，但大他者(Other)的聲音，只會使我們和自己愈行愈遠，沉睡的心靈愈沉愈深，最後只能聽到無言的哭聲，便是所謂的抑鬱。